Currently viewing the tag: "человек"
Жизнь — штука сложная, не всегда всё идет гладко. Бывают и ошибки, и слабости, и глупости. Когда знаешь, что неправ, не всегда легко извиниться, но осознание собственной неправоты помогает. Когда знаешь, что прав, извиняться гораздо труднее. Хорошо, если человек хороший, а вопрос пустяшный, — кто-то ведь всё равно должен идти навстречу: чем устраивать долгие разбирательства, извинился «за свою правоту» — и отношения развиваются дальше. Ведь, положа руку на сердце, допустив конфликт с хорошим человеком, уже неправ, правильно? 
Хуже, когда и человек хороший, и вопрос серьёзный, и ещё, как назло, знаешь, что прав… Тут уже извиниться за свою правоту гораздо труднее… иногда и вовсе не получается. Что называется, нашла коса на камень… Либо потом забудется, либо останется конфликт. Всё-таки жизнь — сложная штука.
Очередная занятная ситуация застала меня за просмотром фильма в компании. В фильме по ходу сюжета произошли два неких события, явно не состыкующиеся друг с другом, обычная для последнего времени нелепость. Один из присутствующих обратил на эту небрежность в создании творческого продукта внимание. Другой ответил:
- Этот фильм создан, чтобы люди могли не думать…
Вот так вот… Наверное, Рене Декарт просто этого не знал. А если бы знал, то ни за что бы не стал делать умозаключения на базе такой непостоянной нелепости — мышлении. И правда, раз сейчас вместо того, чтобы развивать мышление, все делается для того, чтобы человек «не думал», то… Ну, в общем, мне представляется, что единственный способ сделать так, чтобы человек не думал, это вышибить ему мозги уничтожить его как человека. Мне всегда казалось, что тем человек и считает себя отличным от остального, что имеет разум (поэтому и назвал себя современного — Homo Sapiens, да теперь уже в гордыне нередко именует себя и Homo Sapiens Sapiens). Наверное, я заблуждался… Наверное, действительно, сейчас нужна не та простота, которая проста от гениальности, а та ущербная простота, которая вроде как на вид проста, но на самом деле наскоро и небрежно сварганена — и тем уже сложна, неестественна, имеет множество лишних деталей и не имеет множества необходимых…
Виват новому человеку — человеку безмоглому, человеку, который не думает!
Смотрел на днях «Двух капитанов». Понятно, что любого нормального человека в фильмах интересует сюжет. Да, сюжет — это хорошо и интересно, но меня, как обычно, больше интересуют люди, их взаимоотношения… И ведь наиболее честные вещи о людях часто оказываются на втором плане — ровно потому, что говорится о само собой разумеющихся вещах. Так вот в одной из сцен главный герой приходит в гости к врачу-полярнику, с которым до того списывался. Понятно, что первые впечатления у врача и его жены смешанно-удивленные, потом уже — в какой-то мере радостные, все-таки в заполярье не так много и часто встретишь гостей. Недолгие приветствия… И главный герой задает свой вопрос хозяину-врачу: что тот может рассказать ему по интересующей его тематике. Когда выясняется, что у врача есть дневники погибшего полярника, которые интересны главному герою, тот безотлагательно бросается эти дневники читать, о хозяевах забывая (практически, до конца своего визита).
Что я такого увидел в этой короткой сцене фильма? Так уж получилось, что увидел я то, что довольно распространено в мире, но что я до того так четко не формулировал для себя. Возможно, это очевидно, я не знаю многих очевидных вещей… Как же часто в отношениях люди вовсе не интересуются теми людьми, с которыми они общаются! Человек ищет в другом человеке не человека, а возможности. Да, конечно, в этой сценке главный герой приехал к врачу, но искал-то он не общения с человеком, а вполне конкретные интересные ему сведения. Если бы он мог получить их отдельно от поездки — стал ли бы он навещать своего знакомого по переписке? — Подозреваю, что нет.
Часто, очень часто получается, что человек оценивается не с позиции оценки его человеческих каких-то качеств, а с позиций оценки его потенциальной полезности для тех или иных потребностей, оцениваются те возможности, которые этот человек может реализовать для оценивающего.
И как так получилось, что в этом мире люди чаще видят в окружающих не других людей, а свои возможности или отсутствие оных? Неприятное открытие… Но ведь правда… 
